2019.07.28

【臺灣桃園 • 大溪大禧DaxiDaxi】神之鄉裡的北台灣最大關公遶境：六月廿四關聖帝君聖誕慶典

活動推廣, 北臺灣（基隆、台北、桃園、宜蘭、新竹）, 臺灣遊記

人們通常必須遠離家園數百哩甚至數千哩之遠，才有資格宣稱「踏上旅程」，但為什麼不從自家展開旅程呢？
DAVID R.Foster 《康考特牧歌–重回梭羅的華騰湖》

只要跟大溪人說六月廿四，大家都知道這天要全城不睡慶關公！當天大溪會有三十幾個社頭為普濟堂的關聖帝君公祝壽，俗稱「大溪大拜拜」；敲著鑼鼓陣，各路大仙尪紛紛出馬。

有趣的現象是，每一組社頭接連抵達普濟堂，大家齊心瞬間清掃完上一組大鳴大放後的鞭炮屑，以迎接下一組社頭！越夜越熱鬧！

2020年大溪大禧

近年策展單位的加入，在農曆六月廿四往前展開數週的「前祭」，整合宗教慶典、串連大溪在地商家，結合設計展演元素，重新詮釋大溪在地的百年風俗，又稱「大溪大禧」！

社頭是什麼？

是大溪人對參加「六月廿四」迎神繞境的團體稱呼，一般稱為「軒社」或是「子弟班」，由各方的在地團體組成社頭，學習陣頭技藝，以信仰為核心，自發性地參與慶典活動。

大溪社頭所稱的「將軍」，就是「大仙尪」或「神將」，為一種由人穿戴的大型神偶，標準大仙尪身長約成人2倍高、光頂著罩子就是非常吃中的工作，更別說當個路神明出巡遶境時，大仙尪得頂著豔陽在神轎隊伍開路、護駕，我們熟悉的大仙尪有黑白無常、千里眼和順風耳等，都是臺灣各地廟會慶典中不可或缺的陣頭之一。

臺灣以桃園大溪、新北市蘆洲和宜蘭地區的大仙尪最具代表性，為臺灣三大「神將窟」之稱。桃園大溪百年廟宇普濟堂祀奉關聖帝君，不僅是大溪人口中的聖帝公，也是在地的信仰重心，因參與迎「六月廿四」遶境的社頭們陸續組裝出《三國演義》的「蜀國忠義武將」大仙尪，大溪社頭都稱大仙尪為「將軍」，逐漸成為在地的藝陣特色。

大溪大禧怎麼玩？遶境事務所

2020年遶境事務所在普濟堂會議室展出，整座城市為了六月廿四，眾人各司其職，開張時間限定的「遶境事務所」：

農曆六月初一：慶典籌備會議，正式宣告進入籌備期。
農曆六月初六：廟方為返廟參拜的契孫（關聖帝君的義孫，會有象徵信物的絭牌或絭錢）舉辦契孫會，每年都會有約1000多位契孫回來共同請安，感謝關聖帝君這一年來的保佑。
農曆六月初十：值年的正、副爐主前往各交陪廟宇貼封標，示意普濟堂何時前來迎請友廟神尊前往普濟堂作客。
農曆六月十二：夜練開始，各社頭帶領年輕人練習藝陣與步伐，大街小巷彷彿成為技藝研習場。
農曆六月十八：洗廟，將普濟堂刷得金光閃閃。
農曆六月廿二：值年的正、副爐主開始至交陪友廟，迎請神尊。
農曆六月廿三：上午行三獻禮、晚間暗訪，當晚子時祝壽大典正式開始。
農曆六月廿四：社頭出街遶境，大溪居民會擺香案祈福，普濟堂志工們則會組甜鹹點心慰勞信眾，全城一起大拜拜！
農曆六月廿六：恭送友廟神尊回家，新舊爐主交棒。

天界慶生會，眾神子弟來開會

2樓展覽透過模擬遶境大隊裡的神將角色，分配各神將的主要任務，一起在二樓普濟堂會議室，招開遶境會議！

關平：距離關公最近的神將，關公的長子，文武雙全，年輕俊俏。特色是白淨的膚色與紅潤的雙唇，時常在關公左側捧著印章，民間的父母會向關平請求考運。
周倉：關公的副將，在關公右側保管青龍偃月刀，在遶境隊伍中與關平一組。特色是黑臉配鐵鬚，雙眼威凜，負責確保遶境路線平安順遂。
太陽星君：俗稱太陽菩薩，保佑風調雨順，農民採收豐饒。在隊伍裡是大溪月眉稻田區農友團的守護神，月眉的家家戶戶也會將六月新採收的當季米食，提供給沿途的遶境隊伍，答謝照顧。
太陰星君：俗稱月娘，祈求好姻緣。慶典時，農家會組成點心攤，製作糕粿供應遶境的社頭享用，太陰星君也會在點心中注入滿滿團圓。
順風耳：關聖帝君遶境時，主祀媽祖也會受邀一起來慶生。而媽祖身邊的將軍順風耳，特色是綠色的臉、張著嘴吧，頭上一支角，左手持月眉斧頭，右手放在耳旁，傾聽人民憂愁。
千里眼：左手握著長柄武器方天畫戟，右手撐在額前為媽祖洞察世界。
三太子：俗稱太子爺，遶境神將中最幼齒的角色，在遶境時會以小朋友的形象出現，除了保佑孩子平安長大，大人也會向三太子求財；也因風火輪的形象，祈求行車平安。
東海龍王Ｘ西海龍王：青色東海龍王為四海之首，掌控雨水、雷鳴、潮汐；而黑臉的西海龍王則是操控風的流動，兩者一起守候風調雨順。
南海龍王Ｘ北海龍王：紅臉的南海龍王主宰火；白臉北海龍王掌管雪，互相平衡氣候冷暖。
土地公：與人們最親近的地方保護神，遶境隊伍的先鋒，右手枴杖或如意；左手金元寶或銀錠，平安求財或祈福，他都來！

人界應援團，攝影記錄特展

3樓採集人間應援的十個事件：帶著感謝與祈願同行隊伍的隨香；沿路守護遶境香爐不熄滅的香擔；每年修繕社頭工具的木藝師；大溪子弟們的洗廟工程；每年料理遶境料理回饋信眾的點心攤；負責三百多年糖塔傳承，給每一屆新爐主的糕餅師傅；以及家家戶戶在香案大展身手的主婦們，擺放鮮花、香燭、酒水、三牲五果替遠道而來的神明與社頭接風等，這些一代又一代傳承百年遶境文化的地方人們，每張照片對大溪在地人都是既陌生又熟悉，仔細一看原來每年供桌上工法考究的糖塔，竟然是巷口的百年老店「永珍香餅店」製成，這些日常週遭的人們，卻因信仰力量的凝聚，紛紛成為祭典的最強靠山。