王立第二戰研所
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適性顧名思義，就是一個人對於這方面的適合程度，以學生在談的職涯來說，就是他自己的能力，走這行會不會有阻礙。這不是適性測驗那個適性，這裡的適性更狹義，筆者指的是對某項工作的適合度。
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都市化是工業社會的必然結果，集中、大規模量產才能降低成本，提供源源不絕的消耗品。但也有後遺症，當人口被吸入都市，勢必會有適應與不適應，賺到錢跟沒錢的，在都市內形成一個個的「貧民窟」。這個概念是相對的，不是電影中那種幾乎是法外之地的黑暗角落。
興趣的定義蠻廣泛的，依照杜威（美國教育家、心理學家，現代教育的重要改革者）的說法，興趣是一種內在動機，促使人們自發性的去學習。而引發出興趣的動機，往往是正面回饋，這個回饋不見得是短期，經歷千辛萬苦才能得到的也算。問題在於，怎樣引發出正面回饋的機制，而不是興趣的內容。
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購物商場的出現是大勢所趨，現代人想要獲得心靈上的休息之地，公共空間已然不足。或者說，在世界各地，還有社區存在的地方，庭院、公園都還是鄰里社群交際的場所，從小在此長大的人依舊會保持良好的關係。
幻想跟迷惘很接近，但沒有太直接的關係，真要說的話。先感受到迷惘，最後開始幻想的，會比直接進入幻想階段的要難救的多。對職涯的幻想，一定來自於不理解，這在哪種行業最多？「政治人物」、「演藝人員」。
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建立一個穩固地基很重要，可以錨定時空，使人感到熟悉。熟悉接近安全之地，有家的安穩感。家提供每個人可以棲息、放鬆、完成工作的暫時休憩地，即便人生沒有目標、也沒方向，至少在迷惘的時候，可以得到一夜安寧。
學生迷惘什麼？「不知道」大部分的學生到國三，再怎樣不想面對，也知道人生在轉折點。但其中多數人是不會過於焦慮的，因為成績好的考高中，差的選技職，而今天的技職體系，除了最前面的知名學校，其他間的差異對學生來說沒那麼大。
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如果更誇張，不停的改革，更多樣的身份認同，沒有顯著的最終目標，只有浮動的臨時棲所，那就跟沒有終點一樣。想要取得身份認同者沒有辦法休息，永遠在跑馬拉松，每一次的改革成果，都只是為了下一次的改革積蓄能量，當事者無比疲累。
投機政客目的就是這個能量，將之化作一張張選票，你想像的終點並非他的目標，這就是永
不是說父母影響不大，怎麼還要談這個？
不是不大，是父母如果本身的社會階級，會造成子女不想、不願意聽，也不信父母說的。
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同人活動變成現在主流活動之一，社會偏見也沒那麼多，很大一部分的原因，是早年參與者，是希望社會接納次文化，並先做出犧牲，多年後自己也成年，有經濟基礎，可以跟多方對話，最後融入到整體文化中。
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解放引出的階級問題之一，即身份認同，可說是當代被認為最重要的議題，但這議題其實並沒那麼重要。要理解重要性，得從更根本的觀念回溯，然後我們就會發現，身份認同之所以重要，是因為涉及脫嵌後的「再嵌」，沒有再嵌入某一個階級，解放就不會完善。
這個系列，要來談一下，筆者這十幾年來，在教育體系中，包含學校與安親班，看到各種學生對於未來的迷惘，以及資訊不完整下的幻想。屬於雜談，沒有什麼體系，請各位當成隨手筆記，每一篇之間不會有太直接的聯繫。
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消費主義是如此的著迷於重視個體性，到頭來我們發現，還是階級問題。消費的瞬間產生莫名的安定感，彷彿在階級中取得一個暫時的定位，如暴風來臨前找到可以停靠的泊位，使人安心。這種感覺令人上癮，如吸毒般必須持續消費，無法收手。
結論來說，現代戰爭只要發生在工業國家，就不會出現二戰場景。不是因為戰爭不殘酷，而是武器更先進，效能更高，導致沒必要殘酷。想要摧毀城市，來硬的只能丟核彈，不然以烏克蘭為例子，相當於台灣彰化市的城鎮，俄軍發射了數十萬發以上的砲彈，數百門火砲打個不停，幾周後才做到，而且城市也沒被夷平。
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而這一切都跟消費主義的形塑有關，雖然左派文化資本家很想操控一切，但想像力超過行動力，除了催動社會大規模流動外，無法固化下來。於是消費者不停奔跑，越年輕越焦慮，中老年人早就有可以代表自己階級的象徵，很確定自己的位置處在哪，沒有跟流行的必要。
筆者花兩周解釋官僚的問題，不是要大家指責，在和平年代，每個國家都是任用相關科系出來的學生，並依此培養到大，形成一個個派系。這很合理，如果是亂世，狀況反而更糟，這其實是一種資源調度的政治分配，只是沒辦法面對亂局。
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講到這裡，我們可以進入另一個不被重視，但很重要的議題，「公領域與私領域的混亂」。在前面筆者提到，現在用公審的方式處理問題，媒體還樂於報導，混淆公私領域的重要性，這邊要開始來分析一下。
原本以為，面對戰爭危機，各國總會動作加快些吧？的確有，加快替自己單位謀取資源的速度，美國還有左派議員威脅要更多預算去推包裹法案哩，看有多少左翼媒體願意報導，要不是戰況危急，民主黨也知道不能這樣搞，天曉得烏克蘭頭一個月會發生什麼慘況。
